無線電視翡翠台最近在星期三晚十一時，播出《百年中國》，並請狄娜女士擔當主持兼旁述，已播出三集。剛播出的一集主要講國共合作、分裂、日本侵華及八年抗戰，由於是集史觀頗為「抑蔣」，忽略不少國軍抗日的史蹟，故被修讀歷史的加美尤君大大修理一番。
聞得此紀錄片源自中國大陸的
中央電視台，雖又聞近年中國大陸的抗日戰爭史觀，漸肯定國軍的貢獻，但正如一切過渡期般，舊想法的影響依然存在，加上狄娜女士對中國共產黨打的同情分，有這般的結果屬意料之內。按前引的《明報》訪問估計，後數集談到「久齊嘉一」時，恐怕又引來一輪批評。
因為這部紀錄片和相關的討論，隨手重溫了一篇訪問：〈訪問梁幗馨〉。梁幗馨就是狄娜的原名。這篇訪問由吳仲賢（1946-1994）負責、整理，以「劉敏材」的筆名發表於1986年9月的《花花公子》中文版上。雜誌並未藏，藏的是插圖所見的《大志未竟——吳仲賢文集》（香港，樂文書店發行，1997年2月初版，國際書號962-85102-1-5），訪問編於874至891頁。
談起吳仲賢，我是經中大學生報的藏書認識的。他二十三歲時在就讀的珠海書院發起罷課，聲討學院弊政；七十年代投身本地的左翼運動凡十年，並在1973年成立簡稱革馬盟的「革命馬克思主義者同盟」，1981年進入大陸連結內地民運被捕後，「詐降」回港，因而被指背叛運動而開除出革馬盟。之後他在不少本地報刊擔當主管級編採職位。1994年因癌病去世。《大志未竟》是其歷年的友好輯其社運、時事等文章而成，凡944頁。順帶一提，陳耀成導的《吳仲賢的故事》（2002），就是一部談吳仲賢的錄像，其中包括吳的老友莫昭如的同名獨角戲。
不欲當文抄公，故將該十七頁訪問作概述，首先略述狄娜頭四十一年的生平。欲窺全豹，不妨到青文書屋或新遷的樂文書店試找此書。
狄娜原名梁幗馨，生於1945年，籍貫廣東新會。父親名梁錫洪，性格豪爽，學問甚廣，並精琴棋書畫，二十多歲時，已是律師，大學教授，和廣東省稅務局副局長。他跟女兒相處不到一年，1950年因病跟妻女分離，1954年去世。她的祖父當年為新會其中一名大地主，有子十一，但除了四子錫炎和錫洪外，其餘皆早夭。
梁錫洪與妻子在香港結婚。梁幗馨的母親是番禺人，祖先是明末武將，不願降清而到番禺開村，就是番禺石獅頭陳家村。她母親在梅縣懷了她，抗戰勝利後回廣州時，就在馨寧縣誕下她，故名有「馨」字——但查梅縣至廣州一路，只有「興寧」而未見「馨寧」，故「馨」字是取轉音之意，或是另有意思，待考——而「幗」字，她猜想是「巾幗」之意。
她認為，父親打開她認識古書和好讀書之門，並教她做人要有理想，而他的愛國心和以天下為己任的精神，也感染了她。她的五舅父臨終時，曾向她憶述她父親的看相本領：前者會在1955年淪為乞丐，而自己的女兒可在政治舞台一展身手，兩件事後來都應驗，使她相信看相風水等道，並認為可用科學解釋。
1956年，她十歲，在澳門的聖羅撒女子學校過了三年寄宿生的生活，因為老師一次扣分，令她無法保持考試第一名的位置，感到不公平而逃離學校，之後回到香港，跟母親同住。其後三年她曾在三家女子名校念過書，但因為她後來拍攝性感電影，校方引以為恥，雙方關係也轉差。1961年她中學畢業，1962年加入電影圈，1975年息影，共拍片54部。
1962年時，她被當時的泰國總理Sarit Tanarajata的弟弟追求，他為博伊人芳心，就設計拍電影，請她拍戲。他本身是銀行家，加上他哥哥的身份，使她認識了不少政治人物，加上她初到曼谷時，看到機場歡迎她這個並未演出過的「大明星」的群眾，令她對社會和政治產生了不少疑問，為日後左傾的遠因。
她在泰國拍了兩部電影，1965年回港，加入國泰機構，鋒頭一時無兩，令其他同公司的影星感到不是味兒。1967年，他跟從大陸來港的前運動教練馬益彰結婚，為的是證明自己的正義感，不羡財富名氣。1968年2月，誕下一女——現已變性為男。1972年離婚。
1966年大陸爆發文化大革命，文革令她體會大公無私，不怕犠牲和為人民服務的精神，而她亦不時低調的回大陸看看。她後來回想，如果沒有婚姻，她或者已回去大陸生活，為國家效力。
到了六十年代末，粵語片式微，她被力邀拍片，她想及不少電影工作人員的生計，於是答應復出。
她的左傾思想漸漸成熟，到1972年冬，當時駐香港的新華社，已開始聯絡她。1973年，她公開表態，支持中國共產黨，並要求回大陸「當螺絲釘」，貢獻己力，但被駐港新華社人員勸阻。翌年，她宣佈破產，其中一個重要理由，「是表示與資產階級及資本主義社會決裂」，要當無產階級戰士。她同時開始鑽研馬克思和列寧的著作，一讀就是三年。
雖然她當時無法回大陸「貢獻」，但仍在大陸以外為中華人民共和國效力。1977年至1979年期間，她在美國做了點推動中華人民共和國和美國建交，以及促進雙方文化、經貿等的工作。後來她經商，範圍頗廣，不在此介紹了。
